宋代古琴“醉玉”，取自嵇康醉酒的趣闻

绿绮、诵余、落霞、引凤，这些清新脱俗的词语，竟然都是古琴的名字。

在“琴·心——四川博物院院藏古琴展”上，展厅里陈列的古琴实物，还有展板上的那些图片，浓缩了文人墨客的文化品位和诗意生活。

川博的宋琴醉玉

刚刚开始保管古琴的时候，川博文博副研究员陈静就被“石涧敲冰”“竹寒沙碧”“醉玉”“诵余”等诗情画意的名字吸引住了。古琴不仅是文人雅士修身养性的途径，还是彰显他们冰清玉洁品性的载体。他们藏琴、操琴甚至亲自斫琴，把最浓于热情、最富艺术精神融入了诗心与琴意。

文人雅士好古琴

入宋以来，古琴成为怡情养性，高雅的文人之琴。苏轼是宋代蜀琴名家之一，不光善抚琴，更著有《杂书琴事》发表自己对古琴的研究心德，将琴意、琴境推到至高的境界。宋元之际，汉人在各方面受到轻视，琴成为了仕人将领抒发心意的工具，也是用来对抗世之不公的武器。

醉玉形容嵇康醉酒如玉山之将崩

宋代古琴“醉玉”为仲尼式，取自南朝《世说新语·容止》中，对嵇康醉酒后的描写。一句“醉玉”，形容其醉酒也如玉山之将崩，别具风采。

嵇康是魏晋的“竹林七贤”之一，擅长弹琴，临刑之前一曲《广陵散》成为千古绝唱。川博讲解员张若微说，宋代文人雅士皆博古好学，“醉玉”之名，寄托了对魏晋名士风度的追慕。

这把醉玉古琴，龙池腹腔内左侧阴刻行书款“雍熙甲申春正月人日制”；背面项部居中阴刻行书“醉玉”二字；右侧阴刻楷书铭文“宋雍熙雅器”，左侧阴刻楷书“雪琴仙馆藏”。裴铁侠先生号雪琴，琴斋号为“雪琴仙馆”。这把“醉玉”古琴是川博收藏的四张裴氏古琴之一。

这些琴名也雅致

陈静对川博的古琴如数家珍，她带记者走进古琴展，对这些风雅的古琴名字娓娓道来。比如宋琴“竹寒沙碧”，造型秀丽清雅，民国时期著名的古琴演奏家、收藏家裴铁侠从杜甫诗作《将赴成都草堂途中有作》中获取灵感，引用一句“竹寒沙碧浣花溪”为其命名。

在琴背两侧，裴铁侠让他儿子裴墨痕刻录了为琴取名的原因：“杜陵抱稷，契之怀，老无所施，将赴成都，指点浣溪，寄情幽独，大有终焉之志。余筑琴堂于沙堰，治溪绿竹丛茂，亦足以畅叙幽情，而此琴修葺适成，因名以志之。” 陈静说，抗日战争爆发后，裴铁侠为避轰炸，在草堂不远的沙堰修筑琴堂。以杜甫诗作为琴命名，是后代文人遥寄思慕之情的典型之举。

杜甫的诗作是琴师取名的宝库，清代文人同样效仿。在清代蕉叶式古琴背后，道光庚戌年间的秋兰士主人，以杜甫《秋兴八首》中的诗句“碧梧栖老凤凰枝”，为古琴取名“碧梧栖凤”，并刻隶书：“以雅以南，其桐其椅。怀我好音，子孙保之。”

此外，还有这些雅致的琴名背后，都有一个美好的寓意。元代著名斫琴大师朱致远，以北宋诗“暗香浮云月黄昏”，为自己所斫的一把古琴命名为“浮香”；明代仲尼式七弦琴的琴身背后有阴刻篆书“太古希声”，龙池两侧刻行书“质以云门，调以广陵，一唱三叹，千古希声”两行行书，“大音希声”就出自《道德经》，形容此琴的琴声之美。