李祥霆大师《琴声十三象》之三“急”

急者疾速也。历代琴人谈及古琴演奏常含轻、重、疾、徐四项。唐诗言及琴时，只有急而未见疾，疾急同义，所以此象乃名之以“急”。

张乔，咸通中进士。在他的《听琴》诗中写到了“急”：

清月转瑶轸，弄中湘水寒。能令坐来客，不语自相看。静恐鬼神出，急疑风雨残，几时归岭峤，更过洞庭弹。

诗中写琴静之极时令人凝神而惧；琴急之甚时又似有风雨交加此处所用“残”字是“凶残”之“残”。可见诗人所感受的琴家演奏中的“急”何等强烈。项斯的诗《送苗七求职》中写道:独眠秋夜琴声急， 未拜军城剑色高。诗人有豪气，琴也与剑气相并。此琴声之急，一为琴家演奏所生，一为听者感受，是琴与人合。心中所存，琴亦具有。贾岛的诗《听乐山人弹易水》第一句即“朱丝弦底燕泉急” 。所写燕泉之急是在琴中表达出来，是诗人由琴中之急而感到燕泉之急。

梁涉，天宝朝司勋员外郎。在他的《对琴有杀声判》文中写道:

“朱弦促调，缘心应声。”提到“促”。 “促调”者，急促的旋律，而不是短促之曲。文前之简短解题说:“甲鼓琴多杀声”。可知因为“多杀声”其曲调才急促。反之，也因其急而感知其杀声。此文为说杀声，也引蔡邕赴邀闻琴有杀声而返之典。又说明唐代于琴仍认其能奏杀声。虽因疑惧弹琴人之心而加以反对，但却证明琴上可以具有如此表现。前述“雄”象时，引诗中以兵事军旅比兴，此处琴有杀声与之非常一致。韩皋之文《广陵散解》对《广陵散》的解释全在臆测，失于牵强附会。然而他写到此曲“ 哀愤躁蹙、憯痛迫胁”则是《广陵散》音乐实际所给予他的感觉。“躁蹙” 乃是急促紧张，也是说明音乐中之急。至于陈拙有言“疾打之声，齐于破竹”，乃是在一个音上急促运指而产生的刚劲之声，以表现激越之情，是另一种含义所在。

骆宾王在唐代诗人中亦颇有名，而他的《讨武瞾檄》更为人们所知。在他的《咏怀》诗中也写到“急”，但却有所不同:“ 悲调弦中急，穷愁醉里宽。”“悲调”在急音中的表达，是情绪悲愤而令音乐急切，速度有突然的加快和密集音型的突然出现，长短时值，大差别的交错出现，则其中之悲而有愤了。这种悲愤之急调，在《广陵散》中有鲜明体现。因之急在急速之外，还有“急切”之“急”。

赵耶利是唐代琴家中影响甚大者。他论琴中讲到“ 蜀声躁急，若激浪奔雷，亦一时之俊”。躁急而有激浪奔雷之势，是 “急”之十分突出者。赵耶利以“蜀声”相称，可知其为蜀地常有之风格和气度，它并不只是某人某曲而已。

李颀是开元十三年进士，有诗《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》写道: “言迟更速皆应手，将往复旋如有情。也写到琴曲中的急缓之变换更替。既是音乐自身所具有的“急”也在演奏者手上予以体现，是一而二、二而一。李白的诗《月夜听卢子顺弹琴》中有“白雪乱纤手”句， 写出琴曲《白雪》有急速之声见于琴人之手，飘忽舞动，是“急”之见于演奏者之身。刘允济《咏琴》诗有相对应的两句:“巴人缓疏节， 楚客弄繁丝”，以“繁丝”与“疏节”相对。这里的“繁”不是指琴弦之多，而是音节的频密，是“急”的又一种表现。

陈拙字大巧，也是唐代重要的专业琴家。他论及“操”“弄”大曲的演奏处理布局时提出: “前缓后急者，妙曲之分布也。或中急而后缓者，节奏之停歇也。”这是音乐作品整体布局中各部分之间关系的安排。缓急有其相对性。即或慢曲，亦可于各部分之间见缓急，以求鲜明其音乐的变化，丰富其思想内容的表达，以加强其艺术感染力。因之，其挥弦有时琴音流动，节拍快速，如风如雨，如飞泉激浪。有时指快音促而急切激越，则悲痛迫胁之情涌溢。又或大曲之奏如行云流水，舒卷收放，缓急相接。其运思微妙，气韵生动。此乃急者。