古琴·长相思兮长相忆 短相思兮无穷极 一曲秋风词

《秋风词》

秋风清，秋月明。

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日？此时此夜难为情。

入我相思门，知我相思苦。

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

古琴，七弦琴，有“太古之音”之说。在虞舜时期为五弦，一弦属土，接下来五弦依次是金，木，火，水，即宫商角徵羽 ，分别为君、臣、民、事、物。后有文王武王加入改为七弦。

古琴，属于八音中的丝，古人用一把古琴，将人与宇宙，事与人为的情景意蕴发声为“三籁之音”，不仅是感知自然，还将浩浩长空的上至天文，下至地理的人间景观与思想境界，发挥至琴端。这样一种上下五千年思想文化的底蕴，如幽兰操所云是“君子之守，子孙之昌”，这是古琴的渊源流长，和意蕴无穷。

《秋风词》词作于隋唐，《秋风词》体制的新颖独创，得益于一生著作颇丰的创作者（李白），其诗词大多以豪迈奔放为主。如果词的上阙是李白所作，下阙显然已经不是按三五七言的体格所写。按照古琴资料记载，第二段为为琴歌《古相思曲》，即后来的《相思曲》，或称《古琴吟》。

词，起源于隋，极盛于两宋。在李白之后，有白居易作《长相思》词：”思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。”后又有冯延巳作《长相思》：“忆归期，数归期，梦见虽多相见稀，相逢知几时？”

一句“长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。”既是后人对琴人诗词的相思之情，也是对古琴古时今日的爱恨悠悠。

秋风词的一句“早知如此绊人心，何如当初莫相识。”更要透露出古人与世无争，如同风之相随的淡然之性。